|
|
|
Toegewijd aan het
verbeteren van de toestand van de wereld Om zijn doel en focus te onderstrepen, voegde het World Economic Forum aan zijn logo de missieverklaring |
 De nieuwe leden van de Global Growth Companies community |
De Stichting lanceerde het "Partnerschapsconcept" voor haar verschillende activiteiten. Dit zou het Forum in staat stellen om diepere relaties aan te gaan met bepaalde lidbedrijven die gespecialiseerde kennis en kritische expertise zouden kunnen bieden. |
| Op 1 juli gaf het
Verenigd Koninkrijk de soevereiniteit over de Britse kolonie en het
internationale financiële centrum Hongkong terug aan China. Klaus Schwab
woonde de ceremonie als gast bij. Slechts twee maanden na de overdracht
hield het Forum zijn Oost-Azië-top in de nieuwe speciale administratieve
regio (SAR) van de Volksrepubliek China, wat tastbaar de sterke steun
van zijn leden voor de stad en het succes van het unieke "één land, twee
systemen" -kader aangaf waaronder Hongkong terugkeerde naar de Chinese
overheersing. |
| Een van de
opmerkelijke prestaties van het World Economic Forum is het succes bij
het opbouwen van het "World Economic Forum" en "Davos" tot merknamen die
bekend zijn bij miljoenen mensen over de hele wereld. "Davos" in het
bijzonder is gaan staan voor meer dan de Zwitserse stad die gastheer is
van de unieke wereldwijde bijeenkomst van leiders uit het bedrijfsleven,
de overheid en het maatschappelijk middenveld die aan het begin van elk
jaar plaatsvindt. Het woord roept nu de geest van samenwerking en
collegialiteit op die het kenmerk is van de jaarvergadering. |
| De politicoloog Samuel
P. Huntington van Harvard University, die in 2008 overleed, wordt
gecrediteerd met het bedenken van de term "Davos Man" om te verwijzen
naar wat hij beschouwde als een wereldwijde elite, een minderheid, die
"weinig behoefte heeft aan nationale loyaliteit, nationale grenzen ziet
als obstakels die gelukkig verdwijnen, en nationale regeringen zien als
overblijfselen uit het verleden waarvan de enige nuttige functie is om
de wereldwijde operaties van de elite te vergemakkelijken." |
| In een leider die in
1997 werd gepubliceerd, gaven de redacteuren van The Economist hun
beoordeling van "Davos Man" |
| Sommige mensen vinden
Davos Man moeilijk te nemen: er is iets onbeschaafds aan al het
geldgerovel en managerialisme. Maar het maakt deel uit van de schoonheid
van de Davos-mens dat hij over het algemeen geen vijg geeft voor cultuur
zoals de Huntingtons van de wereld die definiëren. Hij zal een
pianorecital bijwonen, maar maakt het niet uit of een idee, een techniek
of een markt (in het complexe schema van de heer Huntington) Sinisch,
hindoeïstisch, islamitisch of orthodox is. Als een idee werkt of er
ontstaat een markt, dan grijpt hij het. Of je het nu leuk vindt of
verafschuwt, dat is een benadering die eerder mensen bij elkaar brengt
dan ze uit elkaar te drijven. 1 |
|
1.
"In praise of Davos Man", The Economist, 7
februari 1997 |
|
|